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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,真作 西部文浄 清座一味友 掛軸 あつい 共箱 東福寺同聚院住職,2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未,真作】東福寺塔頭同聚院の西部文浄和尚/書/福/掛軸☆宝船☆AB■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。即中斎扇面表具軸「萬古清風」茶道具懐石茶箱而妙斎七事式水屋道具棗茶碗。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。佐伯岸駒　江戸時代絵師　虎画の名手　掛軸　肉筆　水墨画　虎図　二重箱　No3。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。値下げ! 清水雅子さん書　【額縁】。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。988 小林太玄 「六字名号」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。【真作】掛軸　生長の家　谷口雅春　掛け軸　骨董　古玩　アンティーク　レトロ。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。蓋つき　甲州銘石 高級　雨畑御硯　 峰硯堂本舗　雨畑真石。\r\r\r表装は良い状態です。【ナッツ】スーパー裏でヤニ吸うふたり。本紙下部にシワあります。歙州硯（9.8×14.8×4.2）　自動価格調整あり。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。《掛軸》　四国八十八ヶ所御宝印譜　桐箱付き。\r\r関防印は正法眼です。美品 金澤翔子 書「飛翔」肉筆 共シール有 2011年 ダウン症の天才書家 額縁。\r\r軸先：木製　漆塗。美品　千總謹製　「桜」 掛け軸　共箱　染物　染色　着物。　　紙本：墨書。未使用　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　共箱付き　掛け軸　骨董　古玩　中国　レトロ。　　箱書、落款があります。期間限定値下げ珍品　黒曜石の硯　鎌倉彫りの蓋付き。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。スペード◇◆中国美術　掛け軸　三点セット。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。赤間硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭　昭竜山　特殊彫刻研　蛙と渦潮の海。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。中国古美術/書/清時代黄釉龍鳳紋六角筆入/陽刻【大清乾隆年製】在銘：XG。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。【まりちゃん】◆硯４面（端渓7吋／歙州硯10吋／淄州石硯／端硯9吋／箱入）。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。掛軸　高野山管長【森寛紹】南無阿弥陀仏　桐箱付き　掛け軸　骨董　古玩　レトロ。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。王鐸【行書五律五首巻】全臨　ポイント解説つき。