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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,千寿 大徳寺 雪林院 藤田寛道 松寿千年翠 一行書 紙本 d647◇箱,Yahoo!オークション -「藤田寛道」(木工、竹工芸) (工芸品)の■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。【まりちゃん】 ◆硯3面◆双龍文端硯十吋◆歙州門字硯七吋◆端石太史硯八吋。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【希少】 球磨川 龍頷石硯 球石作 すずり 書道 墨。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。★大量★ 掛軸まとめて100本セット。小田雪窓に参禅。【古】1606 明兆 紙本　肉筆　山水人物図　掛軸。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。コードギアス サイン色紙 星刻 本人直筆 緑川光。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。中国古墨 上海墨厰特製油煙 曹素功『鑑真東渡図』中国書画墨。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。1104 藤井誡堂 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【春日信春】掛け軸　日本書　骨董【450年前】。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。即中斎扇面表具軸「萬古清風」茶道具懐石茶箱而妙斎七事式水屋道具棗茶碗。\r\r1985年 遷化。佐伯岸駒　江戸時代絵師　虎画の名手　掛軸　肉筆　水墨画　虎図　二重箱　No3。\r\r\r表装は良い状態です。値下げ! 清水雅子さん書　【額縁】。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。988 小林太玄 「六字名号」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。【真作】掛軸　生長の家　谷口雅春　掛け軸　骨董　古玩　アンティーク　レトロ。\r\r軸先：木製　漆塗。蓋つき　甲州銘石 高級　雨畑御硯　 峰硯堂本舗　雨畑真石。　　紙本：墨書。【ナッツ】スーパー裏でヤニ吸うふたり。　　箱書、花押があります。歙州硯（9.8×14.8×4.2）　自動価格調整あり。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。《掛軸》　四国八十八ヶ所御宝印譜　桐箱付き。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 金澤翔子 書「飛翔」肉筆 共シール有 2011年 ダウン症の天才書家 額縁。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。美品　千總謹製　「桜」 掛け軸　共箱　染物　染色　着物。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。未使用　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　共箱付き　掛け軸　骨董　古玩　中国　レトロ。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。期間限定値下げ珍品　黒曜石の硯　鎌倉彫りの蓋付き。