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811dUg-nsWL._AC_UF350,,Amazon.co.jp: D0342 図録 念仏行者 徳本 200回忌記念 特別展,令和4年度 浄土宗高僧名号展 開催報告 ／ 名号調査ご協力の,Amazon｜やまこう 上仕立て 掛軸 □ 南無阿弥陀仏 六字名号,Amazon｜掛け軸 南無阿弥陀仏 浄土真宗 浄土宗 蓮如上人 虎斑の状態悪いです。佐伯岸駒　江戸時代絵師　虎画の名手　掛軸　肉筆　水墨画　虎図　二重箱　No3。掛軸としては再表装の必要ありです。値下げ! 清水雅子さん書　【額縁】。徳本とくほん／徳本宝暦八年（一七五八）—文政元年（一八一八）一〇月六日。988 小林太玄 「六字名号」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。名蓮社号誉称阿。【真作】掛軸　生長の家　谷口雅春　掛け軸　骨董　古玩　アンティーク　レトロ。紀伊国日高郡志賀久志の人。蓋つき　甲州銘石 高級　雨畑御硯　 峰硯堂本舗　雨畑真石。俗姓は田伏氏、幼名は三之丞。【ナッツ】スーパー裏でヤニ吸うふたり。江戸後期の代表的な捨世派念仏聖。歙州硯（9.8×14.8×4.2）　自動価格調整あり。四歳の時、隣家の小児の死を見て無常を観じ、九歳で出家を望むも許されず、一〇歳を過ぎる頃から念珠を袖に入れて日課念仏を修し、一六歳のとき、三宝に誓って朝夕二時の勤行式を定め励声念仏を行ず。《掛軸》　四国八十八ヶ所御宝印譜　桐箱付き。天明四年（一七八四）二七歳、母の許しを得て財部村往生寺の大円について得度し、翌年春には大滝川月正寺にて三〇日間の苦行念仏を修す。美品 金澤翔子 書「飛翔」肉筆 共シール有 2011年 ダウン症の天才書家 額縁。次いで落合谷、千津川と草庵を移し、言語を絶する苦修練行を続けた。美品　千總謹製　「桜」 掛け軸　共箱　染物　染色　着物。自行と共に化他に向かうのは寛政九年（一七九七）頃からで、同年秋より河内・摂津を行脚して日課念仏を授与し、赤塚山の草庵では参詣者に名号を授与して念仏を勧めた。未使用　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　共箱付き　掛け軸　骨董　古玩　中国　レトロ。のち紀州徳川家の招請で須ヶ谷の草庵に戻るも、享和元年（一八〇一）には摂津の勝尾寺の松林庵に居し、同三年一〇月、京都獅子谷法然院にてそれまでの長髪長爪の異相を改め江戸へ赴く。期間限定値下げ珍品　黒曜石の硯　鎌倉彫りの蓋付き。一二月には小石川伝通院智厳から宗戒両脈を相承。スペード◇◆中国美術　掛け軸　三点セット。その後も各地の教化は続き、文化九年（一八一二）紀州徳川家の請いに応じて国内を化益し、和佐山に庵を賜る。赤間硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭　昭竜山　特殊彫刻研　蛙と渦潮の海。同一一年増上寺典海の招請を受け関東に下向。中国古美術/書/清時代黄釉龍鳳紋六角筆入/陽刻【大清乾隆年製】在銘：XG。江戸でも評判は高く、以後、同年九月から同一四年一二月に至るまで、伊豆を皮切りに関東諸国、信濃・飛驒・加賀・越後の各地を巡教遊化した。【まりちゃん】◆硯４面（端渓7吋／歙州硯10吋／淄州石硯／端硯9吋／箱入）。生涯は一所不住の捨世念仏に徹したもので、終焉の地は彼のために建立された小石川一行院。掛軸　高野山管長【森寛紹】南無阿弥陀仏　桐箱付き　掛け軸　骨董　古玩　レトロ。法話は『一枚起請文』のみに依拠し、教化方法は勧誡・日課誓約・剃度作法・名号授与からなり、各地に独特の名号および名号石（塔）、信者による徳本講が伝えられる。王鐸【行書五律五首巻】全臨　ポイント解説つき。